quinta-feira, 18 de outubro de 2012

Psicanalise


                  Psicanálise


 É um campo clínico e de investigação teórica da psique humana independente da psicologia. A psicanálise propõe a compreensão e analise do homem, compreendido  enquanto sujeito do inconsciente,abrangendo três áreas:  *Método de investigação da mente e seu funcionamento;                                       *Sistema teórico sobre a vivencia e o comportamento   humano;
* Método de  tratamento psicoterapeuta.
   É uma teoria de personalidade com influencias no pensamento e nas diversas disciplinas de ciências humanas.
   O termo psicanálise é muitas vezes usado como sinônimo de psicoterapia ou mesmo de psicologia. Em linguagem mais própria, no entanto, psicologia refere-se à ciência que estuda o comportamento e os processos mentais, psicoterapia ao uso clínico do conhecimento obtido por ela - ou seja, ao trabalho terapêutico baseado no corpo teórico da psicologia como um todo - e psicanálise refere-se à forma de psicoterapia baseada nas teorias oriundas do trabalho de Sigmund Freud; psicanálise é, assim, um termo mais específico, sendo uma entre muitas outras formas de psicoterapia.

Segundo Freud, psicanálise é o nome de um procedimento para a investigação de processos mentais que são quase inacessíveis por qualquer outro modo,  um método (baseado na investigação) para o tratamento de distúrbios neuróticos, e uma coleção de informações psicológicas, e que gradualmente se acumulou numa "nova" disciplina científica. A essa definição elaborada pelo próprio Freud pode ser acrescentada um tratamento possível da psicose e perversão, considerando o desenvolvimento dessa técnica.

A psicanálise busca conhecer elementos como a mente, o inconsciente, a liberação de emoções aprisionadas.
Os elementos que a psicanálise estuda são:

- A associação livre:  É o método terapêutico por excelência da psicanálise. Freud o inventou em substituição ao hipnotismo no tratamento das neuroses. Começou a utilizá-la no tratamento de Elizabeth Von R. que solicitou que Freud a deixasse associar livremente, sem pressionar a busca de uma lembrança específica.
A associação livre e os sonhos formam o que Freud chama de via régia para o inconsciente.
Na associação livre o paciente é orientado a dizer o que lhe vier à cabeça, deixando de dar qualquer orientação consciente a seus pensamentos. É essencial que ele se obrigue a informar literalmente tudo que ocorrer à sua autopercepção, não dando margem a objeções críticas que procurem pôr certa associações de lado, com base no fundamento de que sejam irrelevantes ou inteiramente destituídas de sentido.
oferece inúmeras vantagens: expõe o paciente à menor dose possível de compulsão, jamais permitindo que se perca contato com a situação corrente real; e garante em grande medida que nenhum fator da estrutura da neurose seja desprezado e que nada seja introduzido nela pelas expectativas do analista.
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Segundo Freud, modo como o analista deve escutar o analisando: não deve privilegiar a priori qualquer elemento do discurso dele, o que implica que deixa funcionar o mais livremente possível a sua própria atividade inconsciente e suspenda as motivações que dirigem habitualmente a atenção”

    -Mecanismos de defesa São processos subconscientes que permitem à mente encontrar uma solução para conflitos não resolvidos ao nível da consciência. A psicanálise supõe a existência de forças mentais que se opõem umas às outras e que batalham entre si. Freud utilizou a expressão pela primeira vez no seu "As neuroses e psicoses de defesa", de 1894. Os mecanismos de defesa mais importante são:
Repressão, que é afastar ou recalcar da consciência um afeto, uma idéia ou apelo do instinto. Um acontecimento que por algum motivo envergonha uma pessoa pode ser completamente esquecido e se tornar não evocável.
Defesa de reação, que consiste em ostentar um procedimento e externar sentimentos ambos opostos aos impulsos verdadeiros, quando estes são inconfessáveis. Um pai que é pouco amado, recebe do filho uma atenção por vezes exagerada para que este convença a si mesmo de que é um bom filho.
Projeção Consiste em atribuir ao outro um desejo próprio, ou atribuir a alguém, algo que justifique a própria ação. O estudante cria o hábito de colar nas provas dizendo, para se justificar, que os outros colam ainda mais que ele.
Regressão é o retorno a atitudes passadas que provaram ser seguras e gratificantes, e às quais a pessoa busca voltar para fugir de um presente angustiante. Devaneios e memórias que se tornam recorrentes, repetitivas. Aplica-se também ao regresso a fases anteriores da sexualidade, como acima..
Substituição  inconsciente, em suas duas formas, está impedido de manifestar-se diretamente à consciência, mas consegue fazê-lo indiretamente. A maneira mais eficaz para essa manifestação é a substituição, isto é, o inconsciente oferece à consciência um substituto aceitável por ela e por meio do qual ela pode satisfazer o Id ou o Superego. Os substitutos são imagens (representações analógicas dos objetos do desejo) e formam o imaginário psíquico que, ao ocultar e dissimular o verdadeiro desejo, o satisfaz indiretamente por meio de objetos substitutos (a chupeta e o dedo, para o seio materno; tintas e pintura ou argila e escultura para as fezes, uma pessoa amada no lugar do pai ou da mãe, de acordo com as fases da sexualidade, como acima).

-Transferência    Ligação emocional que o paciente desenvolve em relação ao analista representando a transferência do relacionamento que aquele havia tido com seus pais e que inconscientemente projetava no terapeuta. O impasse que existiu nessa relação infantil criava impasses na terapia, de modo que a solução da transferência era o ponto chave para o sucesso do método terapêutico.
-Atos falhos ou sintomáticos:  evidênciam força e individualismo do inconsciente, sua manifestação é comum nas pessoas sadias. Mostram a luta do consciente com o subconsciente  e o inconsciente. São os lapsus linguae, popularmente ditos "traição da memória", ou mesmo convicções enganosas e erros que podem ter conseqüências graves.
-Resistência: designa tudo (ações e palavras do analisando) o que se opõe ao acesso do analisando a seu inconsciente. Ao contrário de uma opinião amplamente difundida, o paciente não é, no entanto, pressionado a aceitar uma interpretação oferecida pelo analista sem ter entendido e aceitado a lógica de tal interpretação na teoria psicanalítica. Pelo contrário, o objetivo em tal situação é buscar uma compreensão dos mecanismos mentais que alimentam essa resistência. Por trás de tal defesa supõe-se a existência de determinados desejos inconscientes reprimidos.
-O inconsciente:  É o grau da consciência como consciência passiva e consciência vivida não-reflexiva, podendo tomar-se plenamente consciente. O inconsciente, ao contrário, jamais será consciente diretamente, podendo ser captado apenas indiretamente e por meio de técnicas especiais de interpretação desenvolvidas pela psicanálise.

-MotivaçãoPara explicar o comportamento Freud desenvolve a teoria da motivação sexual (sobrevivência da espécie) e do instinto de conservação (sobrevivência individual). Mas todas as suas colocações giram em torno do sexo. A força que orienta o comportamento estaria no inconsciente e seria o instinto sexual.
-Libido:
É o impulso vital para a auto-preservação da espécie humana, e compreende a libido como a energia sexual no sentido estrito, como o fenômeno do "impulso" do desejo e do prazer. A libido, não está relacionada somente com a sexualidade, mas também está presente em outras áreas da vida, como nas atividades culturais, caracterizadas pela sublimação da energia libidinosa de Freud.

Segundo a teoria da libido em Freud, na infância a libido se desenvolve por fases e por várias etapas características do desenvolvimento: oral, anal, fálica, edipiana e, finalmente, uma fase genital. Distúrbio do desenvolvimento da libido pode levar a transtornos mentais.
-Complexos de Édipo: verifica-se quando a criança atinge o período sexual fálico na segunda infância e dá-se então conta da diferença de sexos, tendendo a fixar a sua atenção libidinosa nas pessoas do sexo oposto no ambiente familiar, caracterizada por sentimentos contraditórios de amor e hostilidade. Metaforicamente, este conceito é visto como amor à mãe e ódio ao pai (não que o pai seja exclusivo, pode ser qualquer outra pessoa que desvie a atenção que ela tem para com o filho), mas esta idéia permanece, apenas, porque o mundo infantil se resume a estas figuras parentais ou aos representantes delas.
-Instancias mentais: São classificadas como:
* O EGO serve como mediador, um facilitador da interação entre o id e as circunstâncias do mundo externo. O ego representa a razão ou a racionalidade, ao contrário da paixão insistente e irracional do id.
* o ID contém a nossa energia psíquica básica, ou a libido, e se expressa por meio da redução de tensão. Assim, agimos na tentativa de reduzir essa tensão a um nível mais tolerável. Para satisfazer às necessidades e manter um nìvel confortável de tensão, é necessário interagir com o mundo real. Por exemplo: as pessoas famintas devem ir em busca de comida, caso queiram descarregar a tensão induzida pela fome. Portanto, é necessário estabelecer alguma espécie de ligação adequada entre as demandas do id e a realidade.
* o SUPER EGO ,desenvolve-se desde o inicio da vida,quando a criança assimila as regras de comportamento ensinadas pelos pais ou responsáveis mediante o sistema de recompensas e punições, ou seja, é uma barreira entre o ego e o id.



            Referencias  bibliograficas

http://www.psicoloucos.com/Psicanalise/id-ego-e-superego.html

http://www.cobra.pages.nom.br/ecp-psicanalise.html
http://pt.wikipedia.org/wiki/Psican%C3%A1lise

quarta-feira, 17 de outubro de 2012

Síntese dos textos

 Síntese dos textos:  

                        FAZER O QUE SE GOSTA

    Fazer o que se gosta é o desejo de todos. Aprender a gostar do que se faz é essencial para termos uma vida mais sociável, leve e saudável. Se fossemos  seguir a linha de raciocínio de fazer somente o que se gosta, algumas funções essências do cotidiano deixariam de existir, e de certa forma, a sociedade sentiria falta e perceberia o quanto são importantes. Cada um tem seu valor dentro do que se faz, nada e ninguém é totalmente sem valor, cada um deixa sua colaboração para construção de uma sociedade. Fazer um trabalho com objetivo, esmero e bem feito é o caminho para o reconhecimento. E reconhecimento dos demais nos torna pessoas satisfeitas. Por isso, é importante adaptar-se ao seu trabalho e aprender a ter prazer em efetuá-lo. Buscar fazer o que se gosta e aprender gostar do que se faz, são características que devemos exercitar no nosso dia-a-dia.
                         AMBIÇÃO E ÉTICA
Ambição e ética estão relacionadas. O equilíbrio entre elas é essencial. Ambição é colocado na vida como objetivo, já a ética são os limites que existe  para conseguir obter os objetivos. Porem, muitos passam por cima da ética para conseguir atingir seus objetivos. A ética deveria ser estabelecida antes da ambição, pois, ignoramos a ética justamente pela vontade de ter algo, ganhar dinheiro.
                      VOLTA AS AULAS
Esse texto nos mostra a realidade de ensino em que o aluno passa de muda de categoria, passando para  personagem principal. Esse método é de fundamental importância, pois o aluno  passa por si só, a ter conclusões autênticas e se preparar melhor para adversidades previstas e não previstas para o futuro mercado de trabalho. . O aluno tem que  aprender a pensar e tomar decisões importantes podendo fazer a  diferencia para o profissional do futuro.

Parabola e metafora na psicologia

Parábola e metáfora na psicologia 

 Metafora é uma palavra ou expressão que faz transferência do significado próprio da mesma por meio de comparações. A metáfora usa uma linguagem simbólica característica da linguagem primária do inconsciente.Freud já fazia uso das metáforas nas interpretações dos sonhos, na livre associação de idéias, como na metáfora do complexo de Édipo.
    As metáforas são utilizadas em psicoterapia porque são consideradas capazes de gerar mudanças nas maneiras de pensar e de agir, graças à seu modo particular de oferecer mensagens evolutivas, através de comparações.
A metáfora se comunica com os dois lados do cérebro. Ela é compreendida literalmente pelo lado esquerdo, associado à mente consciente, lógica e racional. Ao mesmo tempo, é compreendida no seu sentido figurado pelo lado direito, associado à mente inconsciente, intuitiva, criativa, emocional e sábia.

Parábolas são historias ou contos com o objetivo de passar uma lição. Elas podem ser utilizadas na psicologia como um caminho para mostrar um pouco sobre comportamentos e  que implicam, o que significa algumas situações na vida da pessoa e tentar mostra-la o que há por traz daquilo, podendo a mesma enxergar   soluções e motivos.Sua característica é  protagonizar os seres humanos a possuir sempre uma razão moral que pode ser tanto implícita como explícita. Ao longo dos tempos vem sendo utilizada na psicologia para mostrar para o paciente os seus problemas internos e as raízes desses conflitos, a partir dessa análise, encontra-se e coloca-se em prática a solução para o problema.

terça-feira, 16 de outubro de 2012

Questionário

1- O que é Psicologia?
2- O que é Psiquiatria?
3- O que é Psicanálise?
4- O que é Psicologia Organizacional?
5- O que é Subjetividade?

Respostas

1- PSICOLOGIA é a ciência do comportamento humano(não-humano), da emoção, motivação e cognição,     podendo ser dividida em diversas áreas de especializações. Umas se preocupa com o conhecimento da psicologia como ciência, outras com a aplicação de princípios científicos. A psicologia é considerada como "mente". Exige responsabilidade do individuo (DEMANDA).


2- PSIQUIATRIA é uma especialidade, que lida com a prevenção  diagnostico, atendimento, tratamento e reabilitação das diferentes formas de sofrimentos mentais, seja orgânico ou funcional, podendo haver manifestações psicológicas, como, depressão, transtorno bipolar, demência  transtorno de ansiedade e esquizofrenia. Os psiquiatras tem como meta principal, o alivio do sofrimento e do bem-estar psíquico. Tendo como necessidade uma avaliação completa do paciente. Pode ser considerada como "cérebro". Tendo a demanda da família  SUJEITO e FAMÍLIA).

3- PSICANÁLISE é um campo clínico e de investigação teórica da psique humana independente da psicologia. A psicanalise propõe a compreensão e analise do homem, compreendido enquanto enquanto sujeito do inconsciente, abrangendo três áreas: 

*   Método de investigação da mente e seu funcionamento;
*   Sistema teórico sobre a vivencia e o comportamento humano;
*   Método de  tratamento psicoterapeuta.
  É uma teoria de personalidade com influencias no pensamento e nas diversas disciplinas de ciências humanas.

4- PSICOLOGIA ORGANIZACIONAL é uma pratica que visa ampliar as condições do desempenho dos profissionais, com o objetivo, de perceber demandas atuais, promover mudanças  A psicologia organizacional possui duas divisões  principais: INDUSTRIAL e ORGANIZACIONAL.  A industrial é o ramo mais antigo que busca gerenciar a eficiência das organizações por meio do uso apropriado dos recursos humanos. Já a organizacional foi desenvolvida a partir do movimento de relações humanas nas organizações  tendo como foco, ´a compreensão  o comportamento do individuo e aumentar o bem-estar dos funcionários no ambiente de trabalho. 

5- SUBJETIVIDADE  é a síntese singular individual, que inclui a racionalização  consciência, inteligencia, memoria, logica e ate mesmo a objetividade, ou seja, é o mundo interno de todo e qualquer ser humano,  composto por emoções, sentimentos e pensamentos. 
É algo que muda de acordo com cada pessoa, por exemplo, gosto pessoal, cada um possui o seu, portanto é algo subjetivo.

quinta-feira, 4 de outubro de 2012

Behaviorismo e Gestalt


             Behaviorismo e Gestalt

Behaviorismo significa, conduta, comportamento – é um conceito generalizado que engloba as diversas teorias sobre o comportamento na psicologia.
A teoria do Behaviorismo (JOHN B. WASTSON) teve inicio em 1913 com o manifesto “a psicologia como um comportamento a vê.”, defendendo a idéia de que a psicologia não deveria estudar processos da mente, e sim o comportamento, pois é visível e passível de observação por uma ciência positivista.
O behaviorismo é dividido em três tipos: Clássico, Filosófico e Radical.
-O behaviorismo Clássico:
É a teoria que crê que é  possível prever e controlar a conduta humana, com base no estudo do meio em que o individuo vive. Afirmando que, qualquer modificação orgânica pode provocar manifestações do comportamento. Com base nessa teoria o organismo trabalha como mediador entre o estimulo e a resposta, ou seja, é um sistema de aprendizagem, através da idéia de interação estimulo-estimulo.
-O behaviorismo Filosófico:
Consiste na teoria analítica que trata do sentido e da semântica das estruturas do pensamento. Defende que o “estado mental”, é na verdade, a idéia de disposição comportamental ou tendências comportamentais. Portanto, os estados mentais, seriam apenas descrições de comportamentos.
-O behaviorismo Radical
: Proposta filosófica sobre o comportamento humano, sendo radicalmente contra causas internas, (mentais), negou a realidade e a atuação dos elementos cognitivos.
Sknner acredita que o individuo é um  ser único, homogêneo, não um todo constituído de corpo e mente.
A mensagem behaviorista é clara: o gênero humano pode controlar seu destino, se projetar um mundo melhor para viver.

                    Gestalt

O Gestalt significa uma identidade concreta individual e característica, que existe como algo destacado e que tem uma forma ou uma configuração como um de seus atributos.
A gestalt é também conhecida como “psicologia da boa forma”.
Tem a concepção que não se pode conhecer o todo através das partes, e sim as partes por meio do conjunto. Por meio de suas leis , o cérebro percebe, interpreta e incorpora uma imagem ou idéia.
Segundo o psicólogo Christian Von Ehrenfels, existe duas características da forma – as SENSIVEIS, que são as inerentes ao objeto, e as FORMAIS,  que incluem as impressões sobre a matéria.
As leis da Gestalt foram elaboradas durante o processo de percepção, com o objetivo de conhecer os objetos, são elas:

 -Semelhança: Objetos semelhantes tendem a permanecer juntos, seja nas cores, nas texturas ou nas impressões de massa destes elementos. Esta característica pode ser usada como fator de harmonia ou de desarmonia visual;

- Proximidade: Partes mais próximas umas das outras,em um certo local, inclinam-se a ser vistas como um grupo;
- Boa Continuidade: Alinhamento harmônico das formas;

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Pregnância: Este é o postulado da simplicidade natural da percepção, para melhor assimilação da imagem. É praticamente a lei mais importante;

- Clausura: A boa forma encerra-se sobre si mesma, compondo uma figura que tem limites bem marcado;

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Experiência Fechada: Esta lei está relacionada ao atomismo, pensamento anterior ao Gestalt. Se conhecermos anteriormente determinada forma, com certeza a compreenderemos melhor, por meio de associações do aqui e agora com uma vivência anterior.


Existe também a gestalt  terapia, que é uma abordagem psicológica, e que possui uma visão de homem e de mundo pautadas na doutrina holística, na fenomenologia e no existencialismo.
Tem como foco levar as pessoas a restaurar o contato consigo, com os outros e com o mundo. Por ser considerada uma abordagem Humanista, acredita na capacidade do ser humano em se auto-realizar e de desenvolver seu potencial.
 A Gestalt-Terapia foi desenvolvida como modelo psicoterapêutico, sendo considerada uma teoria bem desenvolvida que combina abordagens Fenomenológicas, Existenciais, Dialógicas e da Teoria do Campo aliadas ao processo de transformação e crescimento humano.  
 A Gestalt terapia pode ser utilizada no atendimento individual, de grupos, familiar, de casais, infantil e até em organizações. A visão holística que permeia o pensamento gestáltico possibilita a sua utilização em grupos. Fritz Perls costumava realizar Workshops com grupos e casais. O próprio Perls, certa vez, declarou preferir o atendimento em grupos ao atendimento individual, pela sua eficiência, e principalmente por poder colocar os clientes diante de situações onde estes poderiam ser mais espontâneos.

 A gestalt e o behaviorismo diferenciam-se na questão da diretividade e do método fenomenológico. Para Sknner o behaviorismo é uma forma de humanismo, portanto essa é uma semelhança entre ambos, pois a Gestalt é uma terapia humanista.
O behaviorismo é considerada uma forma humanista pois a filosofia afirma que o ser humano pode tomar as rédeas de sua vida, de sua existência e criar- se a si mesmo, e ate questionar a noção ingênua de livre- arbítrio individual.










                 Referencias bibliográfica




quarta-feira, 3 de outubro de 2012

Materialismo Dialetico


                                 


                                  Materialismo Dialético e suas leis
                                         (Maniqueísmo e Sofisma)

Materialismo dialético é uma concepção filosófica que defende que o ambiente, o organismo e fenômenos físicos tanto modelam os animais e os seres humanos, sua sociedade e sua cultura quanto são modelados por eles. Ou seja, que a matéria está em uma relação dialética com o psicológico e social. Se opõe ao idealismo, que acredita que o ambiente e a sociedade com base no mundo das ideias, como criações divinas seguindo as vontades das divindades ou por outra força sobrenatural.
A dialética marxista postula que as leis do pensamento correspondem às leis da realidade. A dialética não é só pensamento: é pensamento e realidade a um só tempo.
As leis do materialismo dialético são:
Primeira Lei: A Mudança dialética, iniciada pela constacao que nada fica onde esta, nada permanece o que é, ou seja, é o estudo do ponto de vista do movimento, do passado e futuro.
Segundo o materialismo dialético a sociedade capitalista, não foi o que é, pois o capitalismo não é definitivo, não tem base tangível, é apenas uma realidade provisória, uma transição entre o passado e futuro.
Segunda Lei: Ação Recíproca abrange o encadeamento de processos, sendo de processo em processo, tendo como base as grandes descobertas do sec. XIX, como a descoberta da transformação da energia e da descoberta da evolução do homem e dos animais.
Terceira Lei: Negação possui a pretensão de mostrar que um contrario nega outro e por sua vez negado por um nível de desenvolvimento histórico, preserva algo de ambos os termos negados, como por exemplo, o feudalismo foi a negação escravismo ;o capitalismo é a negação do feudalismo; e o socialismo é a negação do capitalismo.
Para o materialismo dialético, toda coisa é, ao mesmo tempo, ela própria e sua contraria, ou seja, uma unidade de contrarias. Não há ignorância sem ciência, sempre há uma porcentagem de ciência na ignorância.
Portanto, há mudança e movimento onde há contradição, esta é a afirmação da negação, e quando o terceiro termo, a negação da negação, se alcança, aparece a solução, é nesse momento, que a razão da contradição é eliminada.
Quarta Lei: Transformação da quantidade em qualidade ou lei do progresso é a transformação da quantidade em qualidade dando origem a mudanças qualitativas revolucionarias. A dialética reconhece que as revoluções são necessárias para haver uma mudança de natureza. Quando a natureza não muda ela é quantitativa, e quando muda de natureza é qualitativa. Essa lei nos traz a solução: Reforma ou Revolução.

O maniqueísmo é um adjetivo para toda doutrina fundada nos dois princípios opostos do Bem (Deus) e do Mal (diabo). Sofisma é um raciocínio aparentemente válido, mas não é conclusivo, pois é contrario as próprias leis. São exemplos de sofismas os raciocínios que partem de verdades, porem concluídas de forma absurda.O objetivo é dissimilar uma ilusão de verdade.
Tanto o sofisma como maniqueísmo usam a simplificação do pensamento  que reduz os fenômenos humanos a uma relação de causa e efeito, certo e errado, isso ou aquilo, é ou não é. Porem o pensamento sofista usa a simplificação do pensamento para ir ao contrario da verdade, rebatendo, assim, o pensamento com a lógica. Já o maniqueísmo possui uma forma religiosa de pensar, a explicação para tudo é passada através da relação entre o bem e o mal, afirmando que o ser humano tem que ter consciência entre o bem e o mal pra diferenciar em si mesmo e nos outros a presença do mal e saber fazer sua escolha.
O materialismo dialético é diferente tanto do sofisma quanto do maniqueísmo, pois procura  “provar” que tudo tem uma explicação para o existir , tendo como missão reunir todas as descobertas particulares  de cada ciência, fazendo assim, a síntese e dar uma teoria. Já na dialética tudo pode ser explicado pela meteria. A partir dessas explicações pode-se relacionar as leis que tiveram muita importância para  o seu desenvolvimento.
Portanto o sofisma, a dialética e o maniqueísmo possui uma comparação entre si, pois ambas querem chegar a uma resolução de algo, ou seja, provar alguma coisa diante de seus pensamentos.



       “PARA O MATERIALISMO DIALÉTICO NÃO HÁ NADA DO DEFINITIVO, DO                                          ABSOLUTO E DO SAGRADO.”     (Engels)



















Referencias bibliográficas

POLITZER, Georges, Princípios Elementares de Filosofia; tradução Silvio Donizete Chagas 2ª edição, São Paulo, Editora Centauro 2001.